对此，我既好气有好笑，对奶奶说，现在的生活条件，根本不需要牺牲某一位或几位家庭成员的幸福，去满足另一位或几位家庭成员。她自己觉察之后，也觉得是这样的，但一旦遇到类似的情况，总是把自己摆在付出和次要的地位，而去照顾和谦让其他人――在她的眼中，小丸子以及我和丸子爸爸，都是需要照顾的对象。
其实，我挺理解的。作为上个世纪70年代生人，我们这一代成长中所经历的家庭环境，并非那么优越。我记忆中，经常听到大人说的一句话，就是：只有孩子有出息，我就是砸锅卖铁，也要供你读出来！而实际的情况，也的确有很多家长自己宁可吃的差一点，过得差一点，也尽量保证孩子不要受到太多委屈。家庭条件更差一些的，多子女的，甚至要面临哪个孩子继续上学，哪个孩子早点工作的残酷抉择。
历史所造成的悲剧，并不会在某个时期瞬间改变，而是会演变成一种习惯，延续很长时间。所以，我并不能要求丸子奶奶改变“牺牲自己，服务家人”的生活习惯。
而每当丸子奶奶看到类似丸子爸爸和丸子抢一块牛肉吃的情景，总是会无奈地嘀咕两句：就一个孩子，还不让着点，真是大人没个大人样儿。
我以为，这种“我不好，你好”的父母和孩子的关系，父母为孩子牺牲，是上一代父母的烙印。但是，其实也在这一代年轻父母中大量存在，不过，牺牲的方式，从“让孩子吃饱，上学”，升级成了“让孩子吃好，留学”，而父母付出的，则是高价学位房，留学学费，买房基金等等。
这不由得让我思考，父母和孩子的关系，到底应该怎样。我想，大致分起来，有以下四种关系，一是“我不好，你好”，二是“我好，你不好”，三是“我不好，你也不好”，四是“我好，你也好”。下下面，我们就聊聊这四种父母和孩子的关系。
“我不好，你好”――父母付出与希望，孩子责任与压力
前时，我看了一部反映日本华人生活的纪录片，叫做《含泪活着》。讲述的是一位父亲，35岁从上海到日本，离开妻子和女儿去日本打拼。因为借了高额外债，被迫做为黑工，独自一人在异国他乡15年的经历。最后，女儿终于考取了纽约大学学医，并成为博士。父亲也从日本回国，和妻子团聚。
如果仅仅从结果上看，这是父母为孩子付出，并取得成功的一个动人故事。但是，付出的代价，是15年间，整个家庭的支离破碎。在这十几年间，他们一家先是分离在中日两国，后来女儿考上美国的大学，则是父亲继续在日本打黑工，母亲在上海，女儿在纽约，分居三地。在这漫长的时光里，父母渐渐老去，孩子长大成人，而他们和父亲从未见过一面。
